#459
Сообщение
Verysa » 12 апр 2012, 23:17
Мур, вот чисто с юридической точки зрения - где состав, тэк скызыть, преступления? Насколько я помню, писали, что при этом видео запустили в инет вообще снятое не в ХХС, а в Елоховке... Попа убили - 4 года общего, накривлялись - сидят до суда, грозит 7 лет. Не понимаю я МВД и прокуратуру.
Между тем, Алехиной дали положительную характеристику волонтерская группа "Даниловцы" (аниматором подвизалась в психоневрологических детских интернатах)... К слову, окормляет группу отец Алексий Уминский - первый, кто выложил в жежку (кажется) то, что циркуляр о зачитывании в храмах был, но он его не исполнил. А вот что пишет еще один поп:
Политический конформизм – это болезнь Русской Церкви издавна. Еще до революции Церковь и государство составляли как бы единую гармонию, причем не всегда отрадную для Церкви. После революции Церковь замолчала. В период угнетения и крайних гонений политически высказываться никому не приходилось. И для того, чтобы научиться думать политически, говорить политически изнутри Церкви, нужна долгая, вернее, углубленная прошколенность.
Церковь не может быть принадлежностью какой бы то ни было партии, но она вместе с тем не беспартийна и не надпартийна. Она должна быть голосом совести, просвещенной Божиим светом. В идеальном государстве Церковь должна быть в состоянии говорить любой партии, любому направлению: это – достойно человека и Бога, а это – не достойно человека и Бога. Конечно, это можно делать из двух положений: или из положения силы, или из положения предельной беспомощности. И вот мне кажется, я в этом глубоко убежден, что Церковь никогда не должна говорить из положения силы. Она не должна быть одной из сил, действующих в том или другом государстве, она должна быть, если хотите, так же бессильна, как Бог, Который не насилует, Который только призывает и раскрывает красоту и истину вещей, Который не навязывает их, и как наша совесть, которая нам подсказывает правду, но которая нас оставляет свободными прислушиваться к истине и красоте или от них отказаться. Мне кажется, что Церковь должна быть именно такой; если Церковь занимает положение одной из организаций, которая имеет власть, которая имеет возможность принудить или направить события, то всегда остается риск, что она будет желать властвовать, а как только Церковь начинает властвовать, она теряет самое глубинное существо – любовь Божию, понимание тех, кого она должна спасать, а не ломать и перестраивать.
(см. догматику).