А почему бы и нет?Vaso писал(а): Ждем звезду типа Ребе Мойша.
Главное, чтобы песни были понятны тем, "кто верит в Магомета, кто в Аллаха, кто в Иисуса, кто ни во что не верит ... назло всем"
Модератор: модераторы раздела "О прекрасном"
А почему бы и нет?Vaso писал(а): Ждем звезду типа Ребе Мойша.
РПЦ все подсчитает, не беспокойтесьVaso писал(а):Правильнее всего разрешить Фотию блистать на эстраде при условии отстегивания процента от выступлений в РПЦ. Но только в виде благотворительности, конечно! Чисто чтобы отношения "иеропевец-РПЦ" не сочли корыстными.pan писал(а):Патриарх Кирилл: ....
Лиха беда - начало. Если дело пойдет, останавливаться грех. Я бы с удовольствием поглядел-послушал некоторых аэромонашек в этом жанре. Чисто чтобы сравнить с пуссирайтками.
Типа существует законодательная база, в соответствии с которой уполномоченные организации (Российской авторское общество в общем случае, иные представляющие авторов конторы в частном случае) могут затребовать перечисления им части выручки в соответствии с нормативами. Могут не затребовать. Могут затребовать и, в определённых случаях, быть легально посланы в сад. Всё зависит от конкретной ситуации. За редчайшим исключением, разрешения авторов на исполнение их материала в собственном прочтении не требуется в принципе. Да и в этом случае, как правило, существует не запрет, а конкретная договорённость правообладателей с какой-то самостоятельной конторой, которая регламентирует авторские отчисления чрезмерно жёстко. Например, захотел ты условную песню "Зайка моя" просто переложить для дискотеки - так и быть, плати всего пять процентов, но захотел, например, сделать из неё грайнкор ради жёсткого издевательства над автором - будь любезен, плати девяносто восемь. Ну и плюс сильно разные ситуации с исполнением в концертах, в записи, в издании записей, в трансляции записей по интернету, радио, ТВ и так далее.ya11111 писал(а):Типа стоимость билета включает в себя авторские отступные?
Не более процентов, чем за использование вами или мной образа мужчины с бородой. Кто есть - тот и на сцене, уж извиняйте.Vaso писал(а):А за использование образа монаха на сцене? 5% или 98%?
Думаю, не будете отрицать, что использование бренда играет роль. И это не борода, согласитесь, это покруче будет.отделкультуры.рф писал(а):Не более процентов, чем за использование вами или мной образа мужчины с бородой. Кто есть - тот и на сцене, уж извиняйте.Vaso писал(а):А за использование образа монаха на сцене? 5% или 98%?
Либо вербуют маловеров внаглуюVaso писал(а): Даже иеромонахи вылезают на эстраду для самореализации вне чина и основного вида деятельности. Видно, не хватает Фотию только служения Ему, ищет - куда девать избыток духовности.
Возможно. Типа - показать, что в структуре тоже живые люди встречаются. Типа - у нас не так страшно.Ботъ писал(а):Либо вербуют маловеров внаглую ...
Так в учебнике еще было написано: «И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков».Ботъ писал(а): ... Ловят на тенористого живца
злые вы ... (с)Ботъ писал(а):Либо вербуют маловеров внаглуюVaso писал(а): Даже иеромонахи вылезают на эстраду для самореализации вне чина и основного вида деятельности. Видно, не хватает Фотию только служения Ему, ищет - куда девать избыток духовности.Ловят на тенористого живца
Запрещать вообще ничего не нужно: ни монахам петь, ни поющим носить бороды и рясы. Хай буде свобода веселухи!truvo писал(а): Запретить монахам петь?
Старик, если честно - у меня и вопросов-то нет. Ни поднимающихся, ни требующих решения. Возрастное, наверное.мура писал(а):... эти вопросы поднимает и почти решает.
truvo писал(а): именно "иеромонах". Слово красивое, менее знакомое и церковное-православно.
Извращённое восприятие - это, безусловно, проблема. Почему-то, когда я вижу на афише слова "Победитель шоу "Голос", заслуженная артистка республики Татарстан Дина Гарипова", у меня афиша не "понимается" как "а заслуженные артистки республики Татарстан-то, оказывается, могут петь лучше всех".truvo писал(а):И понимается афиша примерно так: "а монахи-то тоже поют и выступают!", " а монахи-то тоже могут петь неплохо!", "а монахи-то, оказывается, могут петь лучше всех!"
Имелось в виду, что это, как и борода, является объективной истиной, и если объективно характеризующая человека борода возбуждает кого-то меньше, чем объективно характеризующее человека звание иеромонаха, объективное увечье паралимпийца, объективный размер бюста Анны Семенович и т.п. - то проблема не в том, что у Семенович бюст, а Фотий монах, а в том, что у читающего специфическая реакция на определённые характеристики.truvo писал(а):говоря словами Vaso, "это не борода, согласитесь, это покруче будет".
Скажем так, и артисту, и организатору совершенно безразлично, что предпочёл бы видеть на афише человек, который в принципе не собирается на мероприятие кроме как бесплатно и после адресного танца с бубном вокруг него.Вот поэтому я и предпочел бы на афише слова «победитель шоу "Голос" Виталий Мочалов», по которым из Википедии желающие бы могли узнать, что он еще и иеромонах к тому же в другой своей ипостаси. Ну или привести биографическую справку на той же афише, но мелкими буквами, под именем "Виталий Мочалов".
Что за чушь? Мне это и даром не нать, и после вашего танца тоже. Логин, кстати, не жмет?отделкультуры.рф писал(а):человек, который в принципе не собирается на мероприятие кроме как бесплатно и после адресного танца с бубном вокруг него
Дык обсудите тогда ещё что-нибудь, что вам даром не нать, в стиле "мне бы больше подошла афиша в других формулировках". Это всегда очень интересно - как именно надо что-нибудь переименовать, чтобы это более лучше быть "не нать" кому-нибудь, кому это и так "не нать".truvo писал(а):Что за чушь? Мне это и даром не нать, и после вашего танца тоже. Логин, кстати, не жмет?