Независимый Форум города Дубна

25-27 апреля 2014 г. Центр живой истории «Рунеяр» и Московский областной общественный фонд историко-краеведческих исследований и гуманитарных инициатив «Наследие» планируют провести на территории города Дубны Московской области межрегиональный фестиваль исторической реконструкции «Дубенский стан» и организовать на базе этого фестиваля празднование 880-летия древнерусской Дубны.

Фестиваль планируется провести в Ратмино, в окрестностях расположения древнерусского города Дубна. Точное место будет объявлено после завершения процедуры согласования мероприятия с городской администрацией.

На фестиваль приедут реконструкторы из клубов Москвы, Дубны, Санкт-Петербурга и других городов; мастера-ремесленники, участники фольклорных коллективов. В подготовке и проведении фестиваля примет участие Музей археологии и краеведения города Дубны.

В программе фестиваля:

25 апреля (пятница): заезд участников, регистрация.

26 апреля (суббота): парад участников, показательный строй, выступления представителей администрации города Дубны и фонда «Наследие», состязания реконструкторов, свободная прогулка по торговым и ремесленным рядам, обзорная экскурсия в музее археологии и краеведения г.Дубны, публичные лекции и рассказы археологов и историков об истории древнерусской Дубны и Дубненского края.

27 апреля (воскресенье): маневры (лесные, борьба за флаг, проход каравана, пересеченная местность); кулинарный конкурс, конкурс костюма, выступления музыкантов, мастеров ремесла и торговли; награждение участников и закрытие фестиваля.

По ходу работы фестиваля будет реализован целый ряд интерактивных программ для дубненских школьников. Каждый гость фестиваля сможет погулять по историческому лагерю реконструкторов, пообщаться с участниками, на выходные окунуться в древнерусское время, пройти различные мастер-классы.

Планируемый межрегиональный фестиваль исторической реконструкции «Дубенский стан» должен стать важным и значимым ежегодным событием в контексте имиджевого позиционирования города Дубна и развития въездного туризма на территории Северного Подмосковья. Это мероприятие продолжит уже сложившуюся традицию, заложенную празднованиями Дня памяти древнерусской Дубны, организуемыми Московским областным общественным фондом «Наследие» с 2010 года.

Фестиваль «Дубенский стан» планируется сделать ежегодным. Он будет способствовать привлечению туристов в Дубну, популяризации города, расширению работы с молодежью, улучшению культурного и экономического развития.

Посетить фестиваль приглашаем жителей и гостей города Дубны!

Более подробная информация о программе фестиваля и точном месте его проведения будет размещаться на официальных сайтах Музея археологии и краеведения Дубны muzei-dubna.ru, Московского областного общественного фонда «Наследие» nasledie.dubna.ru и на дубненских городских форумах.

фест планируется только для жителей дубны и обавтомобиленых людей с округи? иначе непонятны даты проведения феста

case69rus писал(а):фест планируется только для жителей дубны и обавтомобиленых людей с округи? иначе непонятны даты проведения феста

Реконструкторы будут дубненские, мсоковские, питерские, возможно - тверские. Зрители - прежде всего Дубна и окрестности.

Если ежегодное будет, то и Капище будут ставить в Ратмино?

smk писал(а):Если ежегодное будет, то и Капище будут ставить в Ратмино?

Вы о чем?

Гуча писал(а):

smk писал(а):Если ежегодное будет, то и Капище будут ставить в Ратмино?

Вы о чем?

тогда не древнерусской, а средневековой Русской Дубне.

Реконструкция сражений древних Русов- без Капища Перуна, это средневековье.
Просто спросил, т.к. увлекаюсь историей. В друг будет полная реконструкция - это уже интересно было бы посмотреть.

smk писал(а):

Гуча писал(а):

smk писал(а):Если ежегодное будет, то и Капище будут ставить в Ратмино?

Вы о чем?

тогда не древнерусской, а средневековой Русской Дубне.

Реконструкция сражений древних Русов- без Капища Перуна, это средневековье.
Просто спросил, т.к. увлекаюсь историей. В друг будет полная реконструкция - это уже интересно было бы посмотреть.

Это и есть ИСТОРИЧЕСКАЯ реконструкция, а не битвы гоблинов с орками и эльфами.
Обоснуйте определение "срерневековая Русская Дубна".
Увлекаться историей и изучать ее, нечто разное.
Приходите, увидите.

битвы гоблинов с орками и эльфами - не понял? при чем здесь фентези?
в апреле посмотрим.
Древнерусские постановочные бои без Перуна - это уже средневековье.
В Греции всегда своих Олимпийцев вспоминают, а мы почему -то стесняется своих "Богов".
Скандинавы при постановке древних сражений обращаются, вспоминают Одина.
А было бы очень интересно посмотреть на полную реконструкцию.
Например на территории Севера Мос. области и Тверской губернии предки чтили Велеса.
И не надо этого стесняться. Греки не стесняются своих "Олимпийцев", хотя те не отличались примерным нравом и нравственностью, но это их История.

smk писал(а):битвы гоблинов с орками и эльфами - не понял? при чем здесь фентези?
в апреле посмотрим.
Древнерусские постановочные бои без Перуна - это уже средневековье.
В Греции всегда своих Олимпийцев вспоминают, а мы почему -то стесняется своих "Богов".
Скандинавы при постановке древних сражений обращаются, вспоминают Одина.
А было бы очень интересно посмотреть на полную реконструкцию.
Например на территории Севера Мос. области и Тверской губернии предки чтили Велеса.
И не надо этого стесняться. Греки не стесняются своих "Олимпийцев", хотя те не отличались примерным нравом и нравственностью, но это их История.

К тому времени уже 150 лет как приняли христианство

smk писал(а):битвы гоблинов с орками и эльфами - не понял? при чем здесь фентези?
в апреле посмотрим.
Древнерусские постановочные бои без Перуна - это уже средневековье.
В Греции всегда своих Олимпийцев вспоминают, а мы почему -то стесняется своих "Богов".
Скандинавы при постановке древних сражений обращаются, вспоминают Одина.
А было бы очень интересно посмотреть на полную реконструкцию.
Например на территории Севера Мос. области и Тверской губернии предки чтили Велеса.
И не надо этого стесняться. Греки не стесняются своих "Олимпийцев", хотя те не отличались примерным нравом и нравственностью, но это их История.

Речь идет об Исторической (повторяю) реконструкции, а не о псевдославянской изотерической.

smk писал(а):битвы гоблинов с орками и эльфами - не понял? при чем здесь фентези?
в апреле посмотрим.
Древнерусские постановочные бои без Перуна - это уже средневековье.
В Греции всегда своих Олимпийцев вспоминают, а мы почему -то стесняется своих "Богов".
Скандинавы при постановке древних сражений обращаются, вспоминают Одина.
А было бы очень интересно посмотреть на полную реконструкцию.
Например на территории Севера Мос. области и Тверской губернии предки чтили Велеса.
И не надо этого стесняться. Греки не стесняются своих "Олимпийцев", хотя те не отличались примерным нравом и нравственностью, но это их История.

От языческих Греции и Скандинавии осталось много исторических материалов, по которым можно достаточно подробно составить представление об их верованиях. От славянского язычества кроме смутных упоминаний имён некоторых "богов" в более поздних летописях не осталось практически ничего. И что здесь реконструировать? Чьи-то фантазии на тему?
Только не надо про "Велесову книгу", явную позднюю подделку.

Atruman писал(а):

smk писал(а):битвы гоблинов с орками и эльфами - не понял? при чем здесь фентези?
в апреле посмотрим.
Древнерусские постановочные бои без Перуна - это уже средневековье.
В Греции всегда своих Олимпийцев вспоминают, а мы почему -то стесняется своих "Богов".
Скандинавы при постановке древних сражений обращаются, вспоминают Одина.
А было бы очень интересно посмотреть на полную реконструкцию.
Например на территории Севера Мос. области и Тверской губернии предки чтили Велеса.
И не надо этого стесняться. Греки не стесняются своих "Олимпийцев", хотя те не отличались примерным нравом и нравственностью, но это их История.

От языческих Греции и Скандинавии осталось много исторических материалов, по которым можно достаточно подробно составить представление об их верованиях. От славянского язычества кроме смутных упоминаний имён некоторых "богов" в более поздних летописях не осталось практически ничего. И что здесь реконструировать? Чьи-то фантазии на тему?
Только не надо про "Велесову книгу", явную позднюю подделку.

про "Велесову книгу" я и не писал.. кто написал многим известно и пропихивает ее тоже ... это не серьезно...

Если не чего не осталось, тогда что Вы реконструируете из древней Руси? Значит среднее века остаются.

Хотя если по архивам собирать информацию можно, не все уничтожено. А кто уничтожал ведь тоже всем известно и для чего)))

В апреле будет очень интересно посмотреть.

Что вы хотите от православных историков-кургинянцев? Направление будет верное.

2.2 2.5 один день

мура писал(а):Что вы хотите от православных историков-кургинянцев? Направление будет верное.

Я ОЧЕНЬ попросила бы не обобщать и не приравнивать общественный фонд и ребят-реконструкторов к какому-то политическому движению.

smk писал(а):

Atruman писал(а):

smk писал(а):битвы гоблинов с орками и эльфами - не понял? при чем здесь фентези?
в апреле посмотрим.
Древнерусские постановочные бои без Перуна - это уже средневековье.
В Греции всегда своих Олимпийцев вспоминают, а мы почему -то стесняется своих "Богов".
Скандинавы при постановке древних сражений обращаются, вспоминают Одина.
А было бы очень интересно посмотреть на полную реконструкцию.
Например на территории Севера Мос. области и Тверской губернии предки чтили Велеса.
И не надо этого стесняться. Греки не стесняются своих "Олимпийцев", хотя те не отличались примерным нравом и нравственностью, но это их История.

От языческих Греции и Скандинавии осталось много исторических материалов, по которым можно достаточно подробно составить представление об их верованиях. От славянского язычества кроме смутных упоминаний имён некоторых "богов" в более поздних летописях не осталось практически ничего. И что здесь реконструировать? Чьи-то фантазии на тему?
Только не надо про "Велесову книгу", явную позднюю подделку.

про "Велесову книгу" я и не писал.. кто написал многим известно и пропихивает ее тоже ... это не серьезно...

Если не чего не осталось, тогда что Вы реконструируете из древней Руси? Значит среднее века остаются.

Хотя если по архивам собирать информацию можно, не все уничтожено. А кто уничтожал ведь тоже всем известно и для чего)))

В апреле будет очень интересно посмотреть.

Я не очень понимаю Вашу хронологию. Что для Вас Древняя Русь? Что Средневековье?
С точки зрения исторической хронологии, примерно так:
Три этапа Древнерусского государства. Первый – это время довольно длительного объединения восточнославянских земель. Примерно с 80-х годов IX в. почти до конца Х в. Второй этап – время существования относительно единого Киевского раннефеодального государства, приблизительно со времени правления князя Владимира I до 20-х годов XII в., до начала т.н. "феодальной раздробленности". Третий этап – феодальная раздробленность – 20-е годы XII в. до начала монгольского нашествия 30-40-х годов XIII в.
И речь идет не только об архивных материалах. Данные археологии тоже "в ход идут".

Только фоменковщины не надо, пожалуйста.

Гуча, да что вы ему объясняете.
выросло целое поколение людей с кашей в голове, у них средневековая Русь где-то после татаро-монгольского нашествия начинается.
у них не Седов, Рыбаков, Шмидт или, допустим, Макаров, авторитеты в плане изучения истории страны, а "секира перуна", паган-метал ансамбли и какие-то родноверские сайты.

losharik писал(а):Я ОЧЕНЬ попросила бы не обобщать и не приравнивать общественный фонд и ребят-реконструкторов к какому-то политическому движению.

А что, у ребят-реконструкторов есть одинаковые курточки пламенного оттенка, и они умеют маршировать строем во имя Ахура Мазды и пророка? Будем посмотреть, как говорил Заратустра.

Круг писал(а):Гуча, да что вы ему объясняете.
выросло целое поколение людей с кашей в голове, у них средневековая Русь где-то после татаро-монгольского нашествия начинается.
у них не Седов, Рыбаков, Шмидт или, допустим, Макаров, авторитеты в плане изучения истории страны, а "секира перуна", паган-метал ансамбли и какие-то родноверские сайты.

Я пытаюсь понять человека.

мура писал(а):Что вы хотите от православных историков-кургинянцев? Направление будет верное.

Так что же получается, камень про "есть пошла" - тоже затея кургинянцев ?

watch писал(а):

мура писал(а):Что вы хотите от православных историков-кургинянцев? Направление будет верное.

Так что же получается, камень про "есть пошла" - тоже затея кургинянцев ?

Сколько можно тиражировать этот бред? Камень установлен в 2004 году. Остальное гуглите сами. К слову, в теме про камень тыщупятьсот раз уже рассказано, и кто установил, и как, и зачем.

watch писал(а):

мура писал(а):Что вы хотите от православных историков-кургинянцев? Направление будет верное.

Так что же получается, камень про "есть пошла" - тоже затея кургинянцев ?

Откуда такой вывод?

losharik писал(а):

watch писал(а):

мура писал(а):Что вы хотите от православных историков-кургинянцев? Направление будет верное.

Так что же получается, камень про "есть пошла" - тоже затея кургинянцев ?

Сколько можно тиражировать этот бред? Камень установлен в 2004 году. Остальное гуглите сами. К слову, в теме про камень тыщупятьсот раз уже рассказано, и кто установил, и как, и зачем.

да я ж наоборот, в позитивном ключе, что молодцы ребята, хорошее дело сделали.

watch писал(а):да я ж наоборот, в позитивном ключе, что молодцы ребята, хорошее дело сделали.

Прекрасно, для этого есть отдельная тема.

Зойдберг писал(а):

smk писал(а):битвы гоблинов с орками и эльфами - не понял? при чем здесь фентези?
в апреле посмотрим.
Древнерусские постановочные бои без Перуна - это уже средневековье.
В Греции всегда своих Олимпийцев вспоминают, а мы почему -то стесняется своих "Богов".
Скандинавы при постановке древних сражений обращаются, вспоминают Одина.
А было бы очень интересно посмотреть на полную реконструкцию.
Например на территории Севера Мос. области и Тверской губернии предки чтили Велеса.
И не надо этого стесняться. Греки не стесняются своих "Олимпийцев", хотя те не отличались примерным нравом и нравственностью, но это их История.

К тому времени уже 150 лет как приняли христианство

Киев да принял, Новгород и другие крупные города, хоте не факт, окончательное принятие христианства 14-15 век. Процесс был не быстрый. Страна большая, несогласных много.
Очень жаль, что так много было летописей уничтожено, было очень интересно узнать, что было в 6 веке, 2 веке и т.д. Историю Греции и Рима изучаем подробно, а нашу только 1000 лет...